Encontro Nacional de A Verdadeira Vida em Deus - Brasil
Joinville, 9, 10 e 11 de Novembro de 2001

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Nos dias 9, 10 e 11 de novembro de 2001, aconteceu em Joinville, no Centro de Formação Monsenhor Sebastião Scarzello- Rua XV de Novembro 8.763, Vila Nova, Santa Catarina, o Primeiro Encontro Nacional de A Verdadeira Vida em Deus, que registrou a presença de 94 pessoas ligadas ao Movimento, vindas de vários estados do Brasil. Estavam lá representantes de Recife, Belo Horizonte, Mato Grosso, Bela Vista (Goiânia), São Paulo (capital), Santo André, Araraquara, São Carlos, São José dos Campos, Itatiba, Campinas
(SP), Rio de Janeiro, Niterói, (RJ) Chopenzinho e Curitiba (PR), Nova Petrópolis e Porto Alegre (RS), Joinville, Florianópolis, São Bento do Sul, São José, Tubarão, Jaraguá do Sul (SC) e Brasília. O Encontro, realizado a pedido de Vassula Ryden, a confidente, que recebe mensagens de Jesus para a humanidade desde 1985, foi organizado pelo José Beneval Rosa, coordenador na época, da Associação A Verdadeira Vida em Deus no Brasil e sua equipe. Beneval é também o criador das Edições Boa Nova no Brasil, editora que tem sua sede em Portugal, responsável pela edição dos livros de A Verdadeira Vida em Deus no idioma português. Com agenda lotada de palestras, discussões em grupos dos temas propostos, espaço para colocação das conclusões, missas e terços o evento foi importante, como me disse o Beneval no último dia, para as pessoas se conhecerem, ou se reconhecerem. Éramos todos irmãos, solidários da causa de Cristo que nos requisita agora mais que nunca, para anunciar suas mensagens de Amor para a humanidade. Mensagens, diga-se para os incrédulos que nada mais são que atualização do seu Evangelho, sua Boa Nova, já que sua vinda está próxima. Ele quer, precisa de almas- vítimas que se ofereçam para a salvação da humanidade. Essas matérias estão publicadas no site oficial da AVVD no Brasil:

Presença de quatro padres
e roteiro das palestras

O Encontro contou com a presença de quatro padres solidários com o Movimento: o padre João Cardoso, 75, de Florianópolis, padre Carlos Alberto Giacone, 40, de São Carlos, o padre Oscar Pilloni, um italiano da Sardenha que adotou o Brasil como sua pátria, de 40 anos, radicado em Belo Horizonte, o padre Michel Cuenot, de origem francesa que residia à época em Florianópolis e assessora o Movimento, e que foi o intérprete da Vassula quando ela esteve no Brasil residindo atualmente na França. Esteve ainda no Encontro, de passagem, já que seus compromissos não permitiam que ficasse monsenhor José Xavier. Todos eles participaram como palestrantes.
E ainda deram seus depoimentos a Marina Helena Pimentel Hodgkin, que mora em São Paulo e que juntamente com o Beneval iniciou a divulgação dos livros de Vassula no Brasil. Houve ainda um depoimento-testemunho do Altino Mota dos Santos, um ateu convertido através da leitura de A Verdadeira Vida em Deus que registrou sua experiência no livro Pequena História de uma Conversão, com prefácio do professor e escritor José Hipólito de Moura Faria de Belo Horizonte. Aliás, o professor José Hipólito fez uma das mais importantes palestras do Encontro: uma leitura da atual conjuntura planetária, à luz do Apocalipse de São João: “Se Deus não proteger a cidade...”, que já foi publicada em livro que pode ser adquirido na Correio Rainha da Paz, editora, sobre a qual vou detalhar na seqüência desses artigos.
Mas já posso adiantar que ele não descarta a hipótese de o Osama Bin Laden, ser aquele homem referido nas Escrituras: “o ímpio que vai provocar toda a destruição da terra”- o filho da perdição, e que Jesus lembra à Vassula na página 32 do quarto volume. “Basta um só homem para acender um fogo que produza um espantoso calor. Hoje, este homem está no meio de vós, vive sob o vosso próprio céu e está pronto para acender um fogo que poderá incendiar e liquefazer todos os elementos, em poucos segundos! A terra se consumirá como um vestido. Eu vos tinha avisado, mas não tivestes em nenhuma conta os Meus avisos. Meu sofrimento é grande, mas que de modo poderei Eu expulsar os vendilhões da Minha Igreja? Como poderei desalojar as Serpentes dos ninhos que se construíram no interior do Meu Santuário, senão vindo com Chama e Fogo Ardente ? Comerciantes, mercadores, todos serão extirpados (Ap 18,3.11ss)...”..
Além disso, os participantes foram divididos em grupos para avaliação dos trabalhos e conclusões sobre as palestras tudo coordenado pelo José Beneval, que fez também seu depoimento sobre sua entrada no Movimento, sua trajetória, as peripécias e provações, sua devoção a São José, e os milagres operados pelo maravilhoso santo nessa sua caminhada pela Verdadeira Vida em Deus, de sua amizade com o padre português Joaquim Milheiros, seu velho amigo e diretor espiritual, editor das Edições Boa Nova de Portugal, e responsável pelo seu engajamento nesta obra. Na seqüência desses artigos vou falar sobre cada palestra em detalhes.

O padre Michel Cuenot analisa
Notificação do L’Osservatore Romano
que repudia revelações de Jesus à Vassula

As atividades do Encontro começaram na noite de 9 de novembro na capela do Centro de Formação, com um terço e apresentações gerais. A primeira palestra foi proferida pelo padre Michel Cuenot sobre uma questão complicada: a Notificação publicada pelo jornal L’Osservatore Romano, órgão oficioso da Igreja Católica , no dia 6 de outubro de 1995, que repudiava as revelações de Jesus à Vassula, em documento não assinado antes da posse do cardeal Joseph Ratzinger, que era à altura o prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé é nosso Papa, Bento XVI atualmente.
Mas vejamos como o padre Michel colocou a questão: “Eis que todos nós aqui presentes, queremos professar com serenidade e paz em nossos corações esta profissão de fé: creio na Igreja una santa, católica e apostólica. Alguns dentre nós se pergunta sobre a oportunidade de organizar encontros destinados a fazer conhecer a pessoa de Vassula Ryden e as mensagens que ela recebe desde novembro de 1985. Com efeito, depois de vários anos de ‘sucesso’, criou-se uma polêmica e uma dúvida a partir da publicação da Notificação do L’Osservatore Romano, datada de 6 de outubro de 1995, que pôs de sobreaviso os fiéis a respeito de possíveis erros contidos nos primeiros cadernos de Vassula. Houve contestações, brigas e proibições da parte de bispos e sacerdotes, criando confusão dentro das comunidades religiosas, dos padres com os bispos, dos bispos entre bispos. Daí a pergunta: é possível ou não viver plenamente a comunhão com a Igreja , viver a Igreja viva , a Igreja una, católica e apostólica? ”
“Não faltam cristãos e cristãs de boa vontade, ele continuou, que procurando a paz interior e a paz na comunidade se abstém por este motivo de pronunciar o nome de Vassula como se fosse vergonha ou mesmo pecado. Assim, é hora de dar alguns esclarecimentos para tranqüilizar as consciências e reativar uma caridade sem fingimento. É preciso caminhar com a graça do Espírito Santo e não apenas com as nossas emoções passageiras. Peço então que todos se juntem e rezem comigo: Vinde Espírito Santo, enchei os corações dos vossos fiéis, e acendei neles o fogo do vosso amor. Enviai o vosso Espírito e tudo será criado e renovareis a face da Terra. Oremos, concedei, ó Deus Onipotente que brilhe sobre nós, o Esplendor da Vossa Caridade, e o fulgor da vossa Luz confirme, com o dom do Espírito Santo, aqueles que renasceram pela vossa Graça. Por Nosso Senhor Jesus Cristo.”
E na seqüência colocou como se daria sua palestra: na primeira parte colocaria alguns princípios preliminares usados para todo tipo de discernimento dentro da Igreja, numa segunda parte faria uma tentativa de aprofundamento de alguns aspectos da Notificação para confrontá-los com a doutrina oficial da Igreja, explicitada nas Encíclicas do Papa, nos documentos do Concílio Vaticano II e no Direito Canônico. Finalmente na terceira parte, ele avaliaria as atitudes práticas imediatas e futuras que cada um será chamado a tomar livremente de acordo com a sua própria consciência, a partir da Notificação ou apesar dela, que afinal como se constataria mais tarde, não passou de uma armadilha do “inimigo” de Deus para retardar a difusão das mensagens de amor de Jesus para a humanidade em vias de se perder, nesses finais de tempos

Concílios, Sínodos
Definições ex- cátedra

De inicio ele abordou as formas ou modos de expressão usadas pela Igreja para se pronunciar sobre verdades da fé católica e atitudes morais decorrentes delas. A forma mais solene é o Concílio que reúne bispos e cardeais do mundo inteiro ao redor do Papa para estudar à luz do Espírito Santo os problemas inerentes ao desenvolvimento cultural dos vários povos e explicitar ou definir certas verdades dogmáticas ou certas atitudes pastorais que atendem as necessidades dos povos. Isso sem falar nos Concílios Provinciais ou Regionais. Ele lembra que no decorrer da história da Igreja registraram-se vinte Concílios Ecumênicos, sendo que os sete primeiros foram os que definiram as grandes verdades que expressam a fé católica e que todo cristão batizado deve professar livre e sinceramente.
Há ainda certas verdades católicas que foram solenemente definidas pelo papa depois de apurada pesquisa, sem a necessidade de se convocar um Concílio Ecumênico. Este processo chama-se uma Definição ex- cátedra e nossa geração conheceu isso com o Papa Pio IX em 1854 quando ele definiu o dogma da Imaculada Conceição de Nossa Senhora, e do Papa Pio XII em 1o. de novembro de 1950 quando foi definido o dogma da Assunção de Maria Santíssima.
Dos Concílios saem documentos chamados Constituições, Decretos e Declarações, sem falar nos outros documentos do magistério ordinário como as Cartas Encíclicas do Papa, os estudos feitos no decorrer dos Sínodos dos bispos, os documentos dos vários órgãos da Cúria Romana especialmente da Congregação para a Doutrina da Fé que está a serviço do Papa para todas as questões referentes a fé católica.
“ Em todos os casos ”, lembra o padre Michel Cuenot, “ a autoridade que promulga um documento deve ser oficial e explicitamente conhecida com a assinatura do remetente. E apesar do parecer de muitos, há então uma liberdade de expressão da Igreja que não obriga ninguém a creditar ao papa a decisão, como se poderia pensar, mas à Santíssima Trindade , cuja vontade nos é conhecida através da mediação da Igreja instituída pela vontade de Cristo.”
Resumindo, ele diz que todo cristão deve obedecer a todas as decisões feitas pelo papa ex- cátedra, em função do seu ministério de confirmar os irmãos na fé, o mesmo servindo para as decisões dos Concílios em assuntos de fé. E em relação a todos os outros documentos se deve examinar qual é a autoridade que publica este documento, qual o assunto do documento, sua coerência com a tradição da igreja e seu gênero literário.

Examinando a Notificação

Feito este preâmbulo necessário para a seqüência da exposição ele passou justamente a analisar a Notificação referente aos escritos e declarações de Vassula e as dificuldades e polêmicas que ela acarretou e que inicia já falando de uma coisa que não fez: “um exame atento e sereno da inteira questão”, visto que nenhum dos teólogos que acompanham Vassula na sua missão foram consultados. Ele pensa em particular no padre Michael O’Carroll que escreveu vários livros a esse respeito inclusive um que tem por título Vassula da Paixão do Sagrado Coração e é dedicado ao Papa João Paulo II, “a fim de acentuar a espantosa semelhança entre o seu ensinamento e a mensagem de Vassula e para sublinhar quanto a própria Vassula defende o primado universal do sucessor de Pedro.”

O padre Michel lembra ainda do padre René Laurentin, teólogo mundialmente conhecido por seus trabalhos sobre teologia mariana e as manifestações de Nossa Senhora em Lourdes, La Salette, Medjugorje, que justamente publicou antes da Notificação um pequeno livro Quando Deus dá um Sinal, para responder às objeções contra Vassula e em particular aos ataques que dizem respeito à Trindade. Ora, diz o padre Michel Cuenot estes dois padres são foram consultados por vários órgãos da Cúria Romana e sempre mostraram total submissão ao Papa.
“Os remetentes da Notificação não procuraram conhecer o pensamento de nenhum deles a respeito de Vassula. E mais: a própria Vassula não foi interpelada nem convocada, e nenhum advogado lhe foi outorgado para se defender. Soube da sua condenação pelo jornal e pela rádio como qualquer cidadão.” Além disso, ele recorda que a Notificação saiu no jornal L’ Osservatore Romano, que não é um jornal oficial para a publicação de documentos da Igreja: o jornal oficial é a Acta Apostolicae Sedes (Os Atos da Sé Apostólica).
E ainda: que ela se apresenta como sendo publicada pela Congregação para a Doutrina da Fé, mas vem sem assinatura, nem do cardeal presidente daquela Congregação, Joseph Ratzinger, nem do secretário que acabava de ser nomeado e ainda não havia sido empossado oficialmente, condição necessária para engajar a responsabilidade daquele órgão. “Neste “caso”, ele conclui,” pode-se perguntar sobre a legitimidade da autoridade deste documento.”

Incoerência com os
Acordos de Ballamand

Fora isso, ele lembra que o documento é francamente incoerente com os Acordos de Ballamand que é o seguinte: em 1980 a Igreja Ortodoxa e a Igreja Católica instituíram oficialmente uma comissão para discutir os caminhos possíveis e superar as divisões entre elas e isso aconteceu no mosteiro de Ballamand, no Líbano. Dessas reuniões saiu um documento em junho de 1993 conhecido como os Acordos de Ballamand, onde se reconhece que a Igreja Ortodoxa e a Igreja Católica ficaram igrejas- irmãs apesar de todas as dificuldades , o que significa que, para realizar a plena unidade, nenhuma delas deve se converter à outra.
Enfim resumindo, este documento salienta que as duas Igrejas se comprometeram a respeitar no seu modo de agir sendo que um deles, como lembra o padre Michel, parece proibir definitivamente um processo semelhante ao de Vassula.
Ou seja, decidiram que haveria respeito pela vida espiritual e disciplina sacramental da outra igreja, que os bispos e sacerdotes têm o dever diante de Deus de respeitar a autoridade que o Espírito Santo deu aos bispos e sacerdotes da outra Igreja e por esta razão evitar toda interferência na vida espiritual dos fiéis. Ora, diz o padre Michel não houve consulta, discussão, diálogo e ainda menos respeito da vida espiritual da disciplina sacramental de Vassula que pertence a Igreja Ortodoxa e não à Igreja Romana.
“Este processo infeliz,” ele constata, ”teve e tem ainda por conseqüência a aparição de uma desconfiança geral dos ortodoxos em relação à Igreja Romana e a sua vontade de respeitar os acordos que ela mesma promoveu com a lucidez da graça no Espírito Santo. E o Patriarca Bartolomeu não escondeu sua surpresa e sua tristeza. É preciso reconhecer aqui que o caso de Vassula, queira ou não, engaja muito mais do que a fidelidade de uma pessoa à obediência devida a seus pastores. Trata-se da dinâmica do movimento ecumênico e do restabelecimento da plena comunhão entre as Igrejas- irmãs. Notemos aqui que a maior parte das mensagens de Jesus a Vassula diz respeito à unidade das Igrejas e dos esforços que devemos fazer para contribuir para restabelecer um clima de confiança mútua.”

Sinais de esperança

Na seqüência o padre Michel confrontou os ataques da Notificação e a defesa do padre Laurentin baseado nas Sagradas Escrituras e Direito Canônico e isso é suficiente para se perceber o absurdo das acusações e a falta de fundamentos dela. Mas ele diz que apesar do “golpe de punhal” que esta Notificação significou para a união das duas Igrejas, há uns sinais de esperança no sentido de uma reformulação desses pareceres, sendo que o primeiro foi dado pelo próprio cardeal Ratzinger, prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé, em Encontro ocorrido na Cidade do México com o grupo de oração de Guadalajara, em 9 de maio de 1996.
Os membros do grupo pediram ao cardeal uma orientação em relação à Notificação e ele respondeu: “Segundo o que me dizeis na vossa carta a respeito dos testemunhos e conversões que são um verdadeiro bem, queremos apenas que procedais com discernimento: não tomeis como Palavra de Deus aquilo que de momento é considerado pela Notificação apenas como humano e pessoal... Podeis continuar a promover seus escritos, mas sempre com discernimento. ‘Não extingais o Espírito, não desprezeis as profecias. Examinai tudo e retende o que for bom.”(1 Tes. 5,19-21).
O segundo sinal de esperança, diz o padre Michel veio do próprio Papa João Paulo II, que disse as seguintes palavras em audiência pública no Vaticano em 16 de agosto de 1996, nove meses após a Notificação: “Eu cordialmente saúdo as pessoas de lingua espanhola aqui presentes, especialmente as religiosas da Congregação de Santa Tereza de Jesus e os Grupos Espirituais de A Verdadeira Vida em Deus. Eu desejo a todos um verão espiritual que os auxiliará a reafirmar a sua promessa cristã de maneira que sua generosa resposta a Deus possa ser o testemunho de seu amor no mundo. Eu vos dou com afeto e para os seus, a Benção Apostólica.”

Diante desses dois testemunhos considera de grande peso e valor, o padre Michel acredita que cada um tem que responder em consciência a esta questão: ‘Onde está a Igreja que reclama a minha obediência? Com o Papa João Paulo II, com sua doutrina ecumênica expressa na Encíclica Ut Unum Sint, com o Direito Canônico, com as conclusões do Concílio Vaticano II, ou com o secretário da Congregação para a Doutrina da Fé, que não disse seu nome? ”
Ele anota ainda: “que a Igreja Católica não obriga ninguém a acreditar na origem divina das mensagens recebidas por Vassula, mas ele espera de todos nós, e principalmente dos guias do povo um conhecimento lúcido e amoroso da sua doutrina.” Ao contrário do autor da Notificação ele considera muito mais aspectos positivos, do que negativos nas atividades de Vassula Ryden. Daí continua servindo à Igreja que é sua e nossa mãe e de quem , ele diz, recebemos a força da graça do Espírito Santo que é sua alma. E conclui sua explanação, dizendo que “podemos ficar serenos e alegrar-nos porque as perseguições não se abatem sobre os amigos do demônio, mas sobre os amigos de Deus.”

Grupos discutem a Notificação
e avaliam os trabalhos

Depois da palestra do padre Michel Cuenot, os participantes foram divididos em grupos para discutir o que havia sido dito sobre a Notificação e avaliar os trabalhos dos vários núcleos dos diferentes estados do Brasil, depois da publicação do documento. Foram propostas para a discussão os seguintes temas: 1. Diante dos fatos sobre a Notificação você tem dúvidas? 2. Qual a postura que se deve ter diante da Igreja? 3. Você está correspondendo ao chamado de Jesus no trabalho de evangelização dentro de a Verdadeira Vida em Deus? Os grupos discutiram chegaram a conclusões e na seqüência todos voltaram para a sala de palestras e cada grupo colocou suas conclusões e dúvidas que foram respondidas pelo padre Michel.
A primeira dúvida foi se a Igreja ortodoxa havia se pronunciado a respeito do documento. O padre Michel respondeu que não houve do lado da igreja ortodoxa nenhum pronunciamento oficial, nem a favor, nem contra. O que constatou é que houve dos dois lados tanto a igreja ortodoxa quanto da católica, setores bitolados que voltaram a ter reações como as que se verificavam antes do Vaticano II, ou seja, cada uma acredita que a outra tem que se converter confessar seus pecados, etc.
Quando justamente como já foi registrado, o Vaticano II consagrou a expressão igrejas-irmãs ressaltando o fato de terem as duas, em comum, a plenitude dos meios de salvação que Jesus nos deu e que, portanto não podem e não devem ficar separadas. Enfim, a Notificação fez voltar a questão ao ponto zero. O padre Michel considera que a visão bitolada quer justamente frear o movimento ecumênico que se configurava a partir do Vaticano II. “Como eles não podem atacar o papa”, diz o padre Michel, “o jeito foi derrubar Vassula”.

Quanto à pergunta sobre o posicionamento da Igreja Católica sobre a Notificação, ele não sabe dizer por que, pergunta, afinal de que Igrejas estão falando? A Igreja do Papa, dos cardeais? Não sabemos, ele diz, porque ela afinal não se posicionou sobre o Decreto do Padre Pio (de Pietrelcina), da irmã Faustina Kowalska, hoje santa da Igreja (a quem Jesus ditou a Devoção da Divina Misericórdia) e sobre quem se posicionou contra e depois da sua canonização não houve sinal de retratação. Brincando o padre Michel disse que o jeito era ir à Roma e perguntar ao Papa. O que ele pode dizer é que sempre que pode o Santo Padre
o Papa (João Paulo II) demonstra sua afeição, bondade e simpatia para com as pessoas dos grupos de A Verdadeira Vida em Deus. “Ocorre que ele não pode se pronunciar, ele é discreto”.
Quanto à questão sobre se teria havido proibição de leitura dos livros, etc. a partir da publicação do documento, ele diz que se formos nos preocupar para a Notificação não se poderia rezar pelo padre Pio e pela irmã Faustina que foram condenados e muito mais que a Vassula. Ele lembra que os teólogos têm longa tradição de cautela, de má vontade e que em recente entrevista com um teólogo dinamarquês, o cardeal perfeito da Congregação pela Doutrina da Fé, Joseph Ratzinger disse que a Notificação não era condenação, porque como pode uma pessoa ser condenada sem ser ouvida? Mais grave é que à pergunta do teólogo sobre se haveria um processo, o cardeal respondeu que sim, que haverá um processo e isso configura segundo ele, que a Notificação foi feita sem processo. Ou seja, para o padre Michel Cuenot, esta declaração na verdade desacredita o documento.

Anunciar com destemor

Enfim, saindo dessa questão intrincada a pergunta seguinte foi: como os grupos de A Verdadeira Vida em Deus devem agir dentro da Igreja? e as conclusões foram: não se deve provocar, não forçar o posicionamento de pessoas não sensíveis as mensagens. Deve-se esperar a hora de Deus e lembrar que Jesus disse: “Não encarrego vocês de convencer ninguém, mas anunciar. Acautelai-vos contra os padres. Sejam prudentes como as serpentes e mansos como as pombas.”

Para Marina Pimentel Hodkin
cada um de nós tem uma
missão particular

O segundo dia do Primeiro Encontro Nacional de A Verdadeira Vida em Deus, que aconteceu em Joinville (SC) em nos dias 9, 10 e 11 de novembro de 2001, teve uma agenda intensa com as palestras da Marina Helena Pimentel Hodgkin, de São Paulo, que juntamente como José Beneval Rosa iniciou a divulgação das mensagens de Jesus à Vassula Ryden no Brasil. Marina começou dizendo que para nós, que acreditamos em Deus, temos o exemplo de seu Filho Jesus Cristo, a presença do Espírito Santo, e a Sagrada Escritura não precisamos de mais nada. Ela acredita que falar das obras é complicado porque cada um de nós tem uma missão particular- fazemos na verdade parte de um grande quebra cabeças, e quem nos fortalece é o Espírito Santo, porque justamente somos importantes para Deus.
Porisso, ela repete, que falar da obra A Verdadeira Vida em Deus seria falar de cada de nós ali presentes (e os ausentes também) e isso ela pediria para ser feito no plenário: cada um então exporia o que está sendo feito e isso pudesse ser um grande testemunho e exemplo e fosse publicado juntamente com o resumo das palestras. Assim ela propôs a leitura de alguns trechos de A Verdadeira Vida em Deus, “e que cada um substituísse o nome da Vassula pelo seu próprio nome que é o que Jesus pede que se faça. Porque como Ele diz desde o começo das locuções, não a escolheu porque a ama mais que os outros seus filhos, apenas ela é seu instrumento. Na verdade Ele fala a cada um de nós.”
E Marina citou alguns trechos da Epístola de São Tiago 1, 14-26 onde o apóstolo diz que o “pecado consumado leva à morte e que todo o dom perfeito leva à rejeitar a impureza. Recebei com mansidão a Palavra em vós semeada. Sede cumpridores da Palavra e não apenas ouvintes.” É preciso refrear a lingua, pois é pelo que falamos, que fazemos o nosso trabalho. Como sou? Egoísta? Só trabalho para meu proveito? O fato de recebermos a Palavra é uma grande responsabilidade, ela diz. Se Deus nos Deus tudo isso, nós temos que ser santos, temos que nos entregar a Deus, temos que abrir mão de coisas que nos impedem realizarmos nossa tarefa. Temos que renunciar totalmente à hipocrisia, melhorar sempre, buscando a confissão semanal.

Todos temos
que revelar Jesus

Na seqüência ela citou vários trechos de A Verdadeira Vida em Deus entre eles um em que Jesus abençoa Vassula e diz: ”Eu te abençôo pequena. Vem. Toma tua cruz e segue-me. Lembra-te, serás minha discípula. Eu te ajudarei a revelar.” E ela anota que cada um de nós tem que fazer isso: revelar Jesus, ser santo ainda que isso seja difícil. Mas como Jesus é maravilhoso e sempre pergunta, se a pessoa quer fazer isso, quer ser seu discípulo, quer fazer o trabalho, ele não invade nunca, ele é supremamente delicado.
“Desejas trabalhar para mim?”, ele pergunta. E de outro lado, Marina lembra que Ele assegura seu Amor por nós. Mas é verdade também que Jesus pede que Vassula e nós, nos libertemos das nossas coisas. “E ser livre,” diz Marina, “ é afastar a alma das coisas que não são d’Ele. E como é difícil nos libertarmos do mundo. Mas para seguir Jesus e serví-Lo precisamos deixar as solicitações do mundo”.
No entanto ela lembra que “Jesus não entra nos corações que não o aceitam. Mas se nos abandonarmos, Ele entra nos nossos corações. Ele está pronto e espera que nos abramos, mas é somente pelo poder do Espírito Santo que podemos nos entregar. E se quisermos trabalhar para Jesus precisamos nos abandonar à Ele para que Ele coloque no nosso coração as sementes que farão germinar A Verdadeira Vida d’Ele em nós, sua Misericórdia, sua Glória . Devemos nos abrir para permitir ao Espírito Santo que se enraíze nas nossas almas, desejando Jesus e a sua obra. “Saciai-vos dos meus frutos. A minha herança é mais doce do que o favo de mel. Quem me obedece não se perderá.”
Se obedecermos, diz Marina, não precisaremos mais nos confessar, estaremos realizando as obras do Senhor. E Ele diz também onde realizar o trabalho: “Semearás onde as trevas permanecem... Servirás onde o bem está deformado... Entre os que caçoam de mim, entre os que laceram meu coração, entre aqueles que me condenam. Vassula vem e consola-me. Aqueles que me amam, sofrem comigo, partilham a minha cruz... “Ama o teu próximo como eu vos amo.” E pede à Vassula que revele o seu Sagrado Coração, através de suas mensagens. Alerta para a existência de Satanás, de como ele é maligno e que será derrotado. Mas para isso é preciso que rezemos incessantemente e rezemos como o coração.”

Eucaristia, Confissão e Maria

Bem humorado o padre José Cardoso começa dizendo que tem 75 anos de idade e 24 de safenado (aquela época) e prossegue na sua exposição- testemunho, dizendo como ficou impressionado com o que viu em Medjugorje a última vez que lá esteve: nada menos que 273 padres no altar no dia 5 de agosto de 2001, “fato que a mídia tenta apagar.” Para ele, esta obra-, A Verdadeira Vida em Deus está calcada no tripé: Eucaristia, confissão e Maria, lembrando que quando Nossa Senhora apareceu à Bernardette, a França estava bem, ela veio para dar uma fôrça, mas quando apareceu aos três pastores em Fátima em 1917, Lisboa era a cidade mais atéia de Portugal. Lembra que Santo Agostinho disse um dia que a carne de Jesus é a carne de Maria , e o sangue de Jesus é o sangue de Maria . E ainda que o Papa (à época João Paulo II em declaração recente, dissera que a Eucaristia tem o perfume de Maria. E para confirmar ele cita o vol.11, pag 125 de A Verdadeira Vida em Deus onde Jesus fala do “seu sangue puro”.

Dimensão do nada

O padre Carlos Alberto Giacone de São Carlos deu seu testemunho dizendo que A Verdadeira Vida em Deus tem sido para “uma escola de evangelização permanente, algo muito bonito.” Conta que em São Carlos há grupos grandes com cerca de três mil pessoas participando nas paróquias e ele vê um processo permanente de conversão na ótica do Rosto de Jesus a partir da obra ditada por Jesus à Vassula. Mas acredita que o mais importante nesta obra seja a “dimensão do nada.” Jesus pergunta: ”Por que te escolhi Vassula? “Porque você é nada”.
“Temos que ser nada,” diz o padre Carlos, “assumir este nada. Santa Terezinha dizia que ela era uma bola de brinquedo nas mãos de Jesus. E Jesus diz que nós temos que ser nada, colocarmo- nos disponíveis para que Ele nos use como quiser.” No entanto, alerta que ninguém pode se lançar nesta entrega, se não se dispuser à cruz. “Vivemos a prova antes e depois, já que cada um de nós tem uma conversão pessoal e familiar. Depois vem a missão, o sacrifício de Isaac: deixar aquilo que mais amamos.”
Ele lembra que Vassula deve ter sofrido a angústia da alma e na seqüência imediata ele reflete sobre o fato das famílias serem capazes- nos últimos tempos com mais freqüência- de rejeitar os filhos. “Quantos abortos, quantos pais tem rejeitado os filhos que se drogam, se prostituem”. Na Igreja mesmo ele sente que tem que passar por duras provas de exclusão, de rompimento, e tudo isso faz parte do processo de purificação. “É preciso nos deixar purificar. E conta como foi duramente castigado, a ponto de ter perdido tudo - casa e comida, por ter trazido Vassula para o Brasil em 1995 que teve uma audiência enorme, a maior até aquele momento, no Brasil- um total de 20 mil pessoas. Mas anota que Jesus diz à Vassula que os fiéis são fiéis nas coisas pequenas e nas grandes e ele acredita que estamos vivemos um momento muito interessante- aquele em que devemos ser fiéis no nada, no silêncio e na serenidade.
Na seqüência ele partilha alguns pontos que considera principais de A Verdadeira Vida em Deus, a partir da consciência de que não somos os bons. “Deus chamou os piores para dar oportunidade de nos moldar. A Verdadeira Vida em Deus deixa claro que é o Espírito Santo quem realiza a obra.” Daí acreditar ser fundamental amar principalmente na diversidade. “Vivemos conflitos, e um deles é achar que temos que fazer muitos enfrentamentos”. Lembra que algum tempo atrás, o arcebispo de Fortaleza quis rejeitar o trabalho. E ele respondeu dizendo que se está vivo é possível morrer, já que só quem morre pode ressuscitar. Acredita que para caminhar na divulgação desta obra seja preciso discernimento, pois só assim podemos passar para um outro estágio: se alguém recebe uma ameaça de morte é porque está vivo. E afinal ele constata que ter tido contato com A Verdadeira Vida em Deus foi muito útil e tem sido mesmo a tônica da sua caminhada.

Educar crianças e adolescentes
para o fim último, eis a nossa missão

Na missa do dia 11 de novembro o padre Carlos foi o celebrante principal e em sua homilia alertou os presentes para a necessidade de entendermos o céu: superar as imagens de uma coisa parada, quando na verdade é uma vida em profundidade. “O nosso fim é a ressurreição. Todos nós sabemos que só se garante um caminho se as gerações forem educadas, só realizamos experiência de vida nova, se soubermos comunicar isso as crianças, educar as crianças e os adolescentes para o fim último. Hoje tudo é fazer experiência, quando a meta final é adquirir sabedoria. Ou seja, hoje se começa pelo fim que é o caminho da perdição.”
Ele constata que os adolescentes não têm meta. “Ora, vamos educá-los n’A Verdadeira Vida em Deus. O que nos aguarda é a ressurreição dos mortos e devemos fazer desta vida um caminho para isso. Ninguém pode desprezar o próprio corpo e o mundo dos vícios faz com que escrevamos a história do desvalor, quando na verdade a ressurreição empolgou os homens desde os primeiros séculos até hoje, porque as realidades que se pode vislumbrar são maiores que as que conhecemos hoje. Porisso, ele diz, “é urgente que tenhamos a visão do amanhã para poder oferecer às gerações futuras, a vida eterna.”
“Os atentados recentes (ele refere-se aqui aos atentados ao World Trade Center e Pentágono nos Estados Unidos ocorridos em setembro de 2001), questionaram a humanidade. Como homens podem dar a vida para tirar a vida de outros, quando justamente Jesus deu a vida para ninguém morrer, a mãe dá a vida para que a criança nasça?” Daí acreditar que A Verdadeira Vida em Deus dá a motivação para a ressurreição. “Viver para Cristo, n’ Ele e para Ele, faz com que possamos viver para que outros tenham vida em Deus, mas não no Deus dos mortos, no Deus dos vivos. Jesus não morre de novo. A Eucaristia é a atualização de um único ato: o sacrifício redentor da ressurreição. Esta obra fortalece, edifica para a mensagem de vida, e entrega a cada um a graça de viver como ressuscitados, como novas criaturas para amanhã, com o corpo de glória e continuar o mistério de júbilo do seu louvor com a presença de Maria.”

Padre Oscar Pilloni aborda o Espírito Santo
nas mensagens de Jesus à Vassula Ryden

No segundo dia do Primeiro Encontro Nacional de A Verdadeira Vida em Deus, um dos palestrantes foi o padre Oscar Pilloni, italiano da Sardenha, 41 anos de vida (na época e catorze de padre. Segundo ele, quando completou 12 anos de ordenação seus superiores resolveram “despachá-lo para o Brasil”, país que resolveu adotar como sua segunda pátria. Aberto, franco, espirituoso começou dizendo que ele não gostava de rezar, mesmo porque isso não era estimulado no Seminário. Foi depois de sua ida à Medjugorje - onde a Virgem Maria aparece desde 1981, que começou a rezar. Confessa, que até aquela altura nunca havia rezado sozinho na vida, porque “pegava mal um padre rezar o terço.”
Mas quando a mensagem de Maria “entrou nele”, descobriu que era a mensagem de Jesus à Vassula, e esta foi a sensação que sentiu nas palestras do primeiro dia deste Encontro, já que acredita que “as palavras do céu não falam apenas, mas dão a graça “. Ele lembra que é comum a gente ouvir as pessoas dizerem: vai à missa, vai rezar, mas quando Jesus nos pede isso, nas mensagens, ao mesmo tempo ele nos dá o ardor de fazer aquilo. E conta com orgulho, que nesses dez anos de sua “conversão à oração”, só deixou de rezar o terço um dia: no primeiro ano ainda não gostava, mas sentia que alguma coisa o ligava à ele.
E por que, pergunta, estamos falando de Vassula, das mensagens de Cristo a ela? Porque aconteceu esta ligação. “Qualquer um de nós, aposto, tenho certeza sentiu essa sintonia, esta ligação, abriu a mensagem e disse: isso é para mim. Então Jesus fala para nós, mas é para alguns. Porque Jesus pesca as pessoas de modos diferentes. Outros, ele pesca com outros movimentos, com outras coisas. E nós, ele pescou com essas mensagens à Vassula porque nós gostamos de ler. E para quem não gosta de ler tem outras coisas. Então acontece isso para nós e eu me entusiasmei com Nossa Senhora, comecei até a fazer jejum, coisa que nunca tinha feito antes.”

O contato com Vassula

E como foi seu contato com Vassula? Recorda que começou a ler tudo que aparecia na frente sobre Nossa Senhora e através dela chegou à Jesus porque: “Nossa Senhora dá Jesus”. Aliás, lembra que fala isso na sua paróquia: com Maria é mais rápido chegar a Jesus. Então, certo dia uma senhora lhe deu um livro de Vassula e ele imediatamente sentiu que era Nossa Senhora que estava lhe dando Jesus. A esta altura lembra, que já estava lendo Valtorta (Maria Valtorta é uma mística italiana que viveu de 1897 a 1961, que recebeu revelações de Jesus que estão contidas na obra intitulada: O Evangelho Como Me Foi Revelado, obra em dez volumes. “São quinze mil páginas de cadernos comuns, de uma profundidade teológica abissal e de uma beleza literária sem fim. Bom, eu sou o representante- difusor das obras da Valtorta no Brasil (ver referencias do padre Oscar Pilloni, no final do artigo, para quem quiser saber mais sobre a obra, adquirir os livros, etc.)” e comecei a ler os 10 volumes, a biografia, os comentários e A Verdadeira Vida em Deus foram a atualização de Jesus, porque as revelações da Valtorta foram escritas há 50 anos. Posso dizer que refiz minha formação teológica com a Valtorta porque no Seminário a gente aprende um monte de coisas erradas.”
“E aqui senti a mesma coisa: senti o mesmo perfume de atualidade. Assim eu esperava ansioso sair o próximo volume para ler e aí aconteceu aquela coisa do Espírito Santo, que quando toca te dá aquela sintonia entre as obras. Cada obra de Deus é diferente-a Vassula não é Medjugorje, não é padre Gobbi (padre italiano que tem locuções de Maria e que estão reunidas no livro - Aos Sacerdotes Filhos Prediletos de Maria, que já tem dezenas de edições) que eu gosto também. Porque quem está aberto ao Espírito Santo não rejeita um, não se fecha a outro. Eu não gosto quando estamos num ambiente onde só se faz uma coisa.”

Os sinais de Deus
vinham através dos acontecimentos

O padre Oscar Pilloni conta que, quando sua viagem amorosa com A Verdadeira Vida em Deus começou- “engraçado que isso deve acontecer com todo mundo, comigo pelo menos aconteceu isso, eu pedia sinais para Jesus sobre os acontecimentos, sobre coisas da minha vida, e então abria os livros ao acaso e lá estava a resposta. Eram sinais bobinhos, mas foram muitos sinais”. Por exemplo, certo dia ele estava confessando e tinha levado só um volume da obra para a igreja e estava perguntando alguma coisa e abriu o livro e veio aquela passagem: “eu inundarei tudo...” e ele viu da janela do confessionário que começava uma chuva abundante, e fazia quatro meses que não chovia. E houve outros: “Eu guiarei teus passos... você não estará sozinho... te darei três anjos...”. E o padre Oscar lembra que o seu cardeal foi um anjo - “quase dei um beijo na testa dele, ele não gostava de nada, e meu cardeal se chama Serafim... tenho que descobrir quais são os outros dois.” E quando perguntava ao Senhor: mas eu vou sozinho, um padre diocesano? Vinha a resposta: “não tenha medo de ir, eu mandarei colaboradores”.
Ele recorda ainda que quando chegou em Belo Horizonte um engenheiro disse: “ eu vou tocar a sua obra (a igreja) você quer que eu toque?” Ele disse: “ Toca tudo. E ele está fazendo tudo , compra os tijolos, eu só fico olhando. Foram sinais pequenos, da vida , do dia a dia, porque os soberbos não tem sinais. E agora, vamos à palestra que não é uma palestra normal, na verdade vamos rezar, vamos viajar porque eu fiz uma coletânea , uma miscelânea, uma síntese de frases com um esquema lógico (espero) de seguimento. Tem frases de Jesus sobre o Espírito Santo e nós vamos tomar posse porque tem que acontecer a oração.”

O Espírito Santo é para a
nossa geração

“O primeiro ponto que o padre Oscar Pilloni ressalta é que o Espírito Santo é para nossa geração. Esta, aliás, foi a grande conquista da Renovação Carismática de 70 / 75, segundo ele. E isto é para nós, está acontecendo para nós que fomos batizados no Espírito Santo. E a grande mensagem de Paulo, do apóstolo Paulo, de São Paulo, é justamente o fato de ele chamar atenção para isso: o Espírito Santo, o derramamento do Espírito Santo está acontecendo agora, para nós que estamos vivendo esta coisa especial. Então a pergunta é : você sabe o que está acontecendo agora? a efusão do Espírito Santo. Esta é a primeira parte.E Jesus diz isso para Vassula “ Eu reservei este maná celeste dado pelo meu Espírito, reservado para os tempos da aridez, tempos da iniqüidade. “Então nós podemos resmungar, reclamar porque o mundo está assim , este caos, esta bagunça. Mas quando tem a bagunça tem mais graça, então o que devemos fazer? não olhar para o caos. Olhar para a graça.”
Assim, continua dizendo o padre Oscar Pilloni, nós estamos vivendo um tempo de mais graça. Segundo ele, a Valtorta durante a Segunda Guerra Mundial, pergunto a Jesus, porque Ele não havia escrito esta obra da sua vida mil anos antes? Jesus respondeu: “Eu tinha que reservar para este século obras especiais, se não vocês não teriam agüentado.”
Jesus é sábio, diz o padre Oscar, e agora ele reservou para este tempo, outras revelações: “Vocês são as primícias... Minha nova Jerusalém... Vós que sois as primícias da minha Boa Nova... Vós que fostes seduzidos pelo meu Espírito Santo, com meu novo Hino de Amor.”
Nós somos privilegiados, ele continua. “Quem for tocado sentirá... Vós sois a minha Cidade Santa... Vós que tendes permitido ao meu Espírito Santo que vos inunde...”. “Está se preparando uma efusão geral, isso aqui é a Boa Noticia que vemos em todas as revelações atuais.” Estamos nesse tempo que só está iniciando, você vai ver o que vai acontecer você vai ver o poder do Espírito Santo, o poder da Eucaristia que vai ser brilhante. Reza pelo Pentecostes que já veio. Agora estamos vendo as dores do seu nascimento. Eu disse e redisse que concederia o Espírito Santo a todo o gênero humano...”

O Espírito Santo sopra
no auge da apostasia

“Nós somos estes Paulos modernos”, diz o padre Oscar Pilloni. “Então, em vez de sofrer, vamos nos alegrar, porque tem que ter a perseguição, tudo isso tem que acontecer porque o mundo está em dores de parto, já está nascendo um novo tempo. Então vai acontecer tudo isso:” Quando virdes o mundo desintegrar-se, reinos vacilarem, cidades serem reduzidas a um montão de pó... ”. “E nós vimos o pó, diz o padre Oscar. “Fiquei impressionado de ver quanto pó tem dentro de um edifício de aço e vidro.” (Aqui ele e refere à queda das duas torres: o World Trade Center, em Nova York, no fatídico 11 de setembro de 2001).
“São sinais do principio da efusão do meu Espírito Santo.” E por que, o padre Oscar pergunta, porque está acontecendo hoje esta efusão? “Porque a humanidade voltou a ser um caos ( Gen. 1,11) . Só que no inicio a humanidade era um caos material . Hoje é um caos moral, espiritual, mas é caos.” ‘E o Espírito Santo pairava sobre as águas.’ Aqui também o Espírito Santo está vindo hoje, está sendo derramado, porque voltamos a ser o caos de paganismo. ‘A efusão do meu Espírito encherá o vosso deserto, o vosso deserto interior’.
“Olhem, percebam o que Jesus diz, são palavras que estamos acostumados a ler nos livros: ‘ Este racionalismo fez de minha igreja um deserto reduzido a um montão de ruínas em cujos meandros se acumulam serpentes’. E ele cita outra prova da validade dos escritos de Vassula: explicam o que está acontecendo.” Eu vivi o racionalismo, ele diz. Estudei em Pádua, seis anos de teologia e mais três de especialização. Eu fiz a Teologia da Libertação segundo a obra de um autor de Belo Horizonte, brasileiro, portanto. E o que havia ali era tão errado que o livro foi proibido, mas eu já havia estudado...”
“Então, quando eu comecei com Nossa Senhora- ela fez assim comigo (faz um gesto de virar do avesso) e eu mudei. Outro dia um senhor veio falar comigo para atacar o pároco dele que não crê nem em Fátima, nem em Lourdes, nada. Eu disse: vai devagar, porque eu sei como ele é- ele é como eu era. Mas ele não seguiu meu conselho e acabou sendo pior: eles brigaram em público. O que acontece é que os sacerdotes, nós, fomos racionalizados, tudo ficou seco, desertificado interiormente. Então tem que cair uma gotinha, uma aguinha para dar a paz. A pessoa, o padre tem que cair em problemas para depois receber a água, porque aconteceu, que... cita uma mensagem de Jesus à Vassula): ‘ depois de racionalizados se tornaram serpentes, ninhos de cobras e escorpiões.”
O padre Oscar continua dizendo que o Espírito Santo sopra no auge da apostasia, daí que ele considera que a beleza e o desafio da nossa época é justamente seguir o conselho de Jesus à Vassula e a todos nós: “ Não sejais como os cadáveres que conservam o aspecto exterior da religião, mas recusam o seu poder interior.” Porque ele lembra que a beleza das expressões das mensagens de Jesus à Vassula- e aqui ele pergunta quem fez aquelas músicas que foram cantadas no primeiro dia do Encontro, e sugere que se façam mais músicas, já que o brasileiro ama a música, é musical por natureza e gosta mais de música que de uma palestra, de um livro . Assim ele acredita que seria bom que se fizesse músicas e se espalhasse pelo Brasil inteiro, já que elas são “verdadeiras cartas de amor”.

O Espírito Santo é essencial
é a pedra angular

E por que está ocorrendo este fechamento ao Espírito Santo, pergunta o padre Oscar Pilloni na sua palestra sobre o Espírito Santo nas mensagens de Jesus à Vassula Ryden? Porque estamos desertificados, cadaverizados, secos. Jesus implora, pede, chora como um mendigo: “Aceitai, não sufoqueis o Espírito Santo.” Uma pessoa crente, diz o padre Oscar, não despreza nunca o aviso do Espírito Santo. Eu gosto de pensar assim: se é falso o que vou perder? Nada. Estou com discernimento, não vou me queimar. Mas se forem verdadeiras as mensagens? Medjugorje, Vassula? Nós perderemos este Hino de Amor, perderemos toda esta beleza. Então temos que ter prudência, porque nem tudo é de Deus... Mas o Espírito Santo é essencial, é a pedra angular. Mas diz Jesus à Vassula, ‘a vossa geração rejeita esta pedra. A total rejeição se assemelha a Sodoma e Gomorra”.
Olhem alerta o padre Oscar, que a nossa geração é muitas vezes comparada, senão colocada abaixo da geração de Sodoma e Gomorra. Jesus diz: “O Meu Espírito Santo (e o padre Oscar pede atenção para os tons, para a melodia, para as nuances que nunca foram tocadas antes) “é o coração do meu corpo, a respiração (Ruah em hebraico). Respira o Espírito, a essência do fervor, o doce maná! Quem abre seu coração ao Espírito Santo será como uma árvore, como uma corrente límpida, cristalina, de água. O poder interior da minha Igreja é o meu Espírito Santo vivo e ativo.”
E ele chama a atenção para as muitas denominações do Espírito Santo neste trecho que é famoso, conhecido por todos que leram A Verdadeira Vida em Deus: ele nos transfigura nos eleva, nos transforma em verdadeiras cópias de Jesus. Pertencemos ao corpo de Jesus, somos pequenas células, com o mesmo DNA, porém todos diferentes... “ é um fogo que nos anima, purifica... e assim seremos transformados em “ colunas de fogo, braseiros ardentes de amor, tochas de luz viva”. Olha que beleza, é uma poesia,” diz o padre Oscar. Os sete dons são como um oferecimento, não é apenas didático, mas Ele faz acontecer os dons do Espírito Santo para todo aquele que pedir.”
“É como a missa, a liturgia, onde a palavra reacontece. Eu nunca vi uma explicação tão incisiva: ‘Pede o meu Espírito Santo para que Ele te ajude a crescer em graça e sabedoria. Pede ao meu Espírito Santo o dom do conhecimento -” vejam aqui Ele mudou a palavra para atualizar, porque tudo começa com o conhecimento, com o conhecer. O que é afinal o dom da ciência? Conhecer, não sermos arrastadas pelos erros, distorções. Quem lê as revelações de Vassula e outras, adquire uma anteninha a mais. Assim é fácil a gente discernir uma heresia.”
Por exemplo, ele conta que foi lançada há pouco tempo uma Bíblia da CNBB e ele ficou dois anos esperando por esta nova versão e pediu mesmo que os paroquianos não comprassem , esperassem por aquela nova versão , porque acha absurdo que no Brasil tenhamos doze (12) versões diferentes da Bíblia Sagrada. Os crentes têm apenas uma, ele lembra, daí que eles conseguem citar de cor, partes inteiras. Para nós é impossível decorar trechos já que cada um é de um jeito. Pois então, qual não foi sua decepção quando ao ver a Bíblia da CNBB , constatou que haviam trocado até os textos definidos por João Paulo II. Por exemplo, naquele trecho em que Jesus fala sobre o homem rico que não quer partilhar sua fortuna quando na verdade naquela mesma noite ele vai morrer nesta nova versão o autor põe na boca de Jesus a palavra tolo, bobo quando Deus nunca diria isso. “Enfim troca a palavra insensata por bobo.”

Virar o nosso espírito
para as coisas celestiais

Então, ele continua, nós adquirimos o dom de discernir erros a partir do jeitinho de Jesus e Nossa Senhora, nós começamos a ser uma família, podemos nos transformar numa imagem de Jesus com o mesmo DNA de Deus. “Pede ao meu Espírito Santo o dom da sabedoria” e olha como ele define, é um jeito que eu mais gosto, diz o padre Oscar: ‘ que procures a vinha, as coisas de Deus. Farás virar o teu espírito ùnicamente para as coisas celestes. ’
“Quando uma pessoa é pagã ”, ele continua, “ ela é virada exclusivamente para as coisas do mundo, bobagens pagãs, músicas, roupas. Já quando viramos para Deus.... eu por exemplo, gostava de televisão, agora há dez anos não ligo televisão. Eu tinha antipatia por santinhos. Quando vi a capa do livro do padre Gobbi... azul, pensei , meu Deus... Mas logo que Jesus veio , eu faço coleção de santinhos, na minha igreja faço ampliações... Coloquei aquele bonito do Sagrado Coração que tem os raios da Misericórdia bem grande na minha paróquia. Enfim nós ficamos gostando... é a sabedoria instantânea. ”

Jesus nos fará pregar a palavra até os
limites da nossa capacidade

“Farás virar o teu espírito ùnicamente para as coisas celestiais”, continua o padre Oscar Pilloni na sua palestra sobre o Espírito Santo n’A Verdadeira Vida em Deus. “Será o teu diretório. Implora meu Espírito Santo de compreensão”, que antes era voltado ao erro, aqui é voltado para o desconhecido. Mas com a Eucaristia você vai compreender, ou seja, não é coisa humana. Coisas que parecem obscuras... Os homens não compreendem, transcende a inteligência, não é humano.” E o padre Oscar Pilloni continua citando A Verdadeira Vida em Deus, quando Jesus diz à Vassula: “ pede meu Espírito Santo de Conselho”.E lembra que o bispo dele , dom Serafim tem o dom do conselho, como muitos tem, basta uma palavra e tudo fica resolvido. As pessoas chegam contando suas misérias, seus problemas, e a pessoa diz : vai para cá, faz isso e pronto, fica acertado. Ele lembra que a Irmã Faustina (Kowalska) tinha horror de padres confessores imprudentes, sem conselho. Conclui, dizendo que está aprendendo... a ter o dom do Conselho.
Continuando a analisar os trechos sobre o Espírito Santo ele cita: “Os teus pés não te levarão a fazer o mal”, ou seja, com o Espírito Santo vamos evitar o mal. “Eu posso dar o meu Espírito de Fôrça”. Ele diz que foi esse que ele mais gostou. “Eu vou pedir hoje este aqui, o Espírito de Fôrça.” Conta que acabou de voltar de um Congresso para padres com o padre Rufus e ele o iluminou para uma coisa que está fazendo na sua paróquia: um Seminário sobre Atos dos Apóstolos: os dons começam pela palavra. “É pregando e falando que a gente vai colocando o vírus-‘ Eu Sou a Palavra’- Jesus é a Palavra.”
Então ele pergunta como você vai transmitir? Com a palavra. Assim você pode falar com uma pessoa que está no ônibus ou em qualquer outro lugar- Deus vai te dar muito ou pouco, depende de você. Jesus diz: ‘ Posso fazer-te pregar a minha palavra até ao extremo da tua capacidade’. Mas atenção, diz o padre Oscar, que não é só a Palavra, não é só a Escritura. Palavra é Escritura, Palavra é Tradição Sagrada, e Palavra é Magistério Sagrado. Não é só a Palavra Escrita, mas a Tradição. Por que, ele lembra que quem definiu os 28 livros da Bíblia foram os padres da Igreja. Isso significa que a Igreja existe antes da Bíblia. A Igreja já existia há 150 anos e não havia ainda a Bíblia definida. Eram os apóstolos e o Papa que falavam, era a Tradição.
Posto isso, ele pede que fechemos o parêntesis e continua citando as Revelações de Jesus à Vassula. “Posso fazer-te pregar a minha palavra ao extremo da tua capacidade”. E ele diz que reza muito por isso: para poder realizar 100% daquilo que Jesus quer dele. “serás como um guerreiro... fortificarás o meu santuário... tuas palavras arderão como um archote”... Conta que foi ver no dicionário o significado da palavra archote e viu: corda ensebada em piche que é colocada para iluminar os lugares. E ainda: “Como uma espada, suas profecias mostrarão o inacessível... a nossa magnificência... Pede e obterás.”
E o padre Oscar ressalta que essa Revelação não é escola, é cenáculo, vai acontecer- não é lição é dom” E continuando: “ O Espírito de Piedade vai te levar a ser uma Delicia do Pai. Pede perdão e eu te perdoarei. Muitos homens influentes foram rebaixados por nunca terem demonstrado reverencia. Dobra o joelho.” Diz que depois da consagração ele se ajoelha e convida o povo a se ajoelhar e vem uma vontade de se prostrar, de reverenciar, e isso é de agora, porque antes ele não sentia essa vontade, mesmo porque nunca viu padres fazerem isso, nunca tinha visto um padre de joelhos. Ele conta que um dia pediu uma adoração de joelhos e um determinado padre disse: “mas não precisa, nós somos a imagem do Deus vivo.”

A submissão seduz Jesus

“Então eu quero fazer isso, quero me ajoelhar como todo meu povo, Jesus percebe quando você o reverencia, a submissão o seduz- é o dom da piedade, é o dom da religiosidade, de gostar de santinhos, de ter a capelinha como o Beneval tem lá na sua casa, gostar das coisas sagradas, ter palavras santas, não afetadas, mas o nosso ser tem que transmitir uma piedade. O objeto das mensagens: há muitas frases que falam sobre a santidade e realmente senti que essas mensagens criam piedade. Se vocês vão a outros grupos, outras pastorais vão ver que as pessoas não se ajoelham. Olha se vocês abrissem os sacrários aí por volta de 70/80 , eles estavam enferrujados , e havia vermes comendo a Eucaristia. Vocês já viram isso? Vocês sabem o que é isso? Zero de piedade.” E ele anota que justamente as mensagens dadas à Vassula geram piedade, um amor pela santidade.
“Quereis estar seguros de que ganhareis o céu? o padre Oscar diz que está sempre reforçando isso, essas mensagens são diferentes. Olha que fôrça! parece crente falando: ‘Você vai para o céu? ’ ‘‘Jesus transmite segurança: ‘ Eu posso te dar a segurança. Quereis estar seguros? Reconhece-nos na nossa Santidade Trinitária e serás. Eu te dou. Eu te levo. Eu faço.” E ele completa que o segredo da santidade é a devoção. ‘ Quereis ser santos, revelai-vos santos, mostrando-me as almas que convertestes. Meu reino não é feito de barro, mas consiste num poder interior que eu posso vos dar. Recebei a nossa força em oração”.
Ele conta que nesta Semana de Vida no Espírito que estava fazendo segundo Os Atos dos Apóstolos coisa que, aliás, havia resistido a vida inteira porque achava tudo tão seco mas desta vez havia resolvido obedecer e fazer, mas sobre a efusão do Espírito Santo. Porque, ele explica que o pedido das paróquias fazerem esse Seminário é justamente para que todo mundo leia Atos e corte a Renovação Carismática. “E nesse Seminário o tema era a oração e a gente pode ler em Atos que aquele povo rezava todo o tempo, rezava durante o martírio (toda a efusão do Espírito Santo era dada durante a oração), rezava na praia, nas casas, no templo e porta caía, acontecia um terremoto.”
“Aliás, o testemunho do Altino (Altino Mota dos Santos sobre o que vou falar na seqüência) que eu gostei porque ele era ateu e pela primeira vez rezou. E como ele rezou? Rezou o Pai Nosso. Então a oração é a nossa missão e o trecho que escolhi para hoje é aquele que fala para sermos” os reparadores de brechas... Cantai-me o meu Hino de Amor, trabalhai pela paz. Vós minhas primícias, ide pelas nações, semeai as sementes que vos dei.”
E a mensagem de hoje é: “As sementes que estão dentro do meu coração e você tem que arrancar as sementes que vos dei.” Há expressões de Vassula que são de uma inteligencia superior, não são humanas. Por exemplo: “Sede como arvorezinhas, que as vossas folhas sejam um bálsamo, dêm frutos.” Vassula é verdadeira, ele pergunta?”Bom se é pelos frutos que se conhece a árvore, Jesus diz: ‘ Sede reparadores de brechas, restauradores de santuários arruinados (homens arruinados), dai àqueles que se deixarem chegar à minha água salutar. Ninguém poderá deter o fluxo deste riacho. Todos serão curados. Os próprios mortos voltarão à vida. O amor far-vos-á perfeitos.”

O Esposo da Esposa
e o louvor de Vassula

E finalmente falando sobre Nossa Senhora: “Eu Deus (Deus Pai) Criador digo-vos: o Meu Espírito Santo é o Esposo da Esposa. Daquela que teve no seu seio o Menino. Da única que encontrei como um jardim fechado, fonte selada, que possuía as raras essências da virtude, mergulhada em pureza, por causa da sua única perfeição”- ‘ a perfeição de Maria é única’, lembra o padre Oscar-) , “ meu Espírito pousou sobre ela, tornando -a Mãe de Deus, Mãe de toda a humanidade. Voltai-vos para a vossa Mãe e ela curará as vossas chagas, vossas chagas impressionantes. Como? Com seu afeto e amor maternal.” E continuando Deus diz à Vassula: “ Sobrevivente dessa grande apostasia ( que o padre Oscar explica que somos todos nós) glorifica o Meu Nome Três Vezes Santo dirigindo-Nos ardentes louvores”. E então o Espírito Santo abriu a boca de Vassula que começou a louvar: (ver mensagem de 6 de outubro de 1995, volume VIII , págs. 89, 90 , 91 e 92 :
“Meu Senhor! Meus olhos tiveram o privilégio de contemplar a Vossa gloriosa Majestade. Que graça Vós me destes! Eu, que sou a menor, ter recebido um tal dom, de ser capaz de possuir a Vossa Majestade e de Vos contemplar no Vosso Mistério. Fonte de Sabedoria,Vós tratais-me de uma forma suprema, cheia de bondade e de uma infinita ternura, para que reconheça o meu Deus Três Vezes Santo, que O reconheça como Pai, como Bem Amado e Abba. Fonte de Compreensão ( em inglês Understanding, compreensão, inteligencia) , que de desertos fazeis jardins, que de silvas e de espinhos, fazeis árvores de fruto, incrìvelmente deslumbrante, palpitante. A Vossa gloriosa aparência, deixa o meu coração submisso.”
“Fonte de Conselho, minha Taça, minha Bebida, Rei desde o inicio, Vós mostrais continuamente o Vosso Conselho Majestoso, com bondade, à vossa aluna; eis porque meu coração desfalece de amor. Glória ao Seu Santo Nome. Como Vos poderemos louvar suficientemente? Fonte de Fôrça (fortitude em inglês, fôrça, coragem, firmeza) assombroso de esplendor. Vistes em que estado nós estamos? Diminuídos, nus, fracos e de aspecto deplorável; e, no entanto, nós pertencemos-vos, nós viemos de Vós. Vedes? Vedes como os nossos joelhos estão trêmulos e fracos por falta de alimento? Vedes como tantos de nós nos tornamos objetos de irrisão?”
“Então vinde, Espírito de Graça; imploro à Vossa Majestade que infunda uma vez mais o Vosso Sopro em nós a fim de que comece uma nova vida. Uma só Palavra de Mandamento Vosso e todo mundo poderá ser renovado! Ó Fonte de Conhecimento (em inglês knowledge- conhecimento, saber, ciência) vinde governar-me para que penetre no Mistério de Deus; os meus olhos não viram nada, os meus ouvidos nada têm ouvido e o meu toque permanecerá para sempre no desconhecido, a não ser que Vós me mostreis a Vossa Face e me façais ouvir a Vossa Voz; não tendes notado quanto aspiro pelas Vossas Cortes?”
“Fonte de Piedade, porque será tão difícil possuir-Vos? Será porque as minhas mãos estão assim tão sujas? Porque Vós Vos exasperais de mim? Terei de ficar imperfeita? Vós sois sempre fiel às Vossas promessas, e Vós Sois conhecido por dardes liberdade aos prisioneiros; por isso eu Vos invoco; concedei-me o comportamento dos Vossos Santos, a afim de que eu possa celebrar , um dia, os Vossos atos de poder. Libertai-me, porque é sabido que sob a Vossa proteção os piedosos estão em segurança.”
“Fonte de Temor, marcai os Vossos verdadeiros discípulos, pérola do vosso Reino, palpitação do coração da Igreja e reverencia dos Seus Mistérios. Como poderemos nós obter-Vos e possuir-Vos eternamente? Vós sois tudo... Botão de rosa de meu coração concedei-me esse dom a afim de que possa contar-me como uma das Vossas filhas. Temer-Vos é a raiz de toda a Sabedoria e a entrada da Vida Eterna. Ó Glorioso Trono Altíssimo desde o inicio desenraizai-me de todo o mal e mostrai-me Aquele que Se encontra em Vós!”

Luz Três Vezes Santa

“Eu derramarei (é o Espírito Santo que fala) sobre ti e sobre quem quer que Me deseje, a Minha Luz Três Vezes Santa: para vos salvar e vos conduzir à Casa de Vosso Pai, Eu cumularei o vosso espírito com o Meu Sopro. Tu estás sempre fracamente enraizada, mas conta Comigo como Teu mais querido Amigo que te preservará de seres desenraizada. Sempre que tu caminhes, deliciosa filha, eu serei o teu único Guia; quando estiveres deitada, o teu fiel Guardião; quando despertares o teu alegre Companheiro.”
Quero esclarecer que este louvor não foi citado pelo padre Oscar, ele apenas referiu a página e o volume da obra A Verdadeira Vida em Deus, já que o tempo da sua palestra estava esgotado. Mas eu o inseri para que todos possam saborear a beleza deste trecho citado. E o Beneval finalizou dizendo que a gente sente a graça de Deus quando a fala, a oração brota do coração. “Que bom se tivéssemos mais padres como o padre Oscar que falassem com a força do coração.” De fato esta palestra encantou os presentes pela graça que emana do padre Oscar Pilloni, pela alegria, pelo bom humor e pela presença mesma do Espírito Santo de Deus nele. Foi uma maravilha!

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